ربيع المدخلي إمام في بدعة الإرجاء فيجب التحذير منه ليلاً و نهاراً، ولقد أضل بعض الشباب المتعالمين في بدعة الإرجاء قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قلت لأبي: ( ما تقول في أصحاب الحديث، يأتون الشيخ لعله أن يكون مُرْجئاً، أو شيعياً، أو فيه شيء من خلاف السنة؟!، أيسعني أن اسكت عنه، أم أحذر منه؟، فقال أبي: إن كان يدعو إلى بدعة، وهو إمام فيها، و يدعو إليها قال: نعم، تحذر منه). أثر صحيح. أخرجه عبد الله بن أحمد في (( مسائله)) (183)، و الخطيب البغدادي في (( الكفاية)) (96). وإسناده صحيح. كتبه أبو عبد الرحمن فوزي الأثري

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فتاوى فضيلة الشيخ فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي الأثري في حكم تعلم علم النفس، وعلم البرمجة اللغوية العصبية وهي أسئلة موجهة للشيخ من الطالبات الأثريات، فأجاب عليها بمايلي: أولاً: حكم دارسة المسلمين لعلم النفس، وعلم البرمجة اللغوية، وغيرها، فلا يجوز تعلم هذه العلوم، لأنها لا تفيد المسلمين بشيء إلا الفساد في دينهم، وعقيدتهم، وذلك لِماَ دخل عليها من علم الفلسفة، والمنطق، والإستشراق الغربي (1) ، وجعل المرء يتعلق بالأسباب تعلقاً كلياً، لأنه ما من شيء يريده إلا والعقل-بزعمهم- قادر على فعله، وإجاده عند النفسيين والبرمجيين، بل يجعله لا يؤمن بالقضاء والقدر، وأن ماشاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن (2) . ثانياً: حكم قراءة، واقتناء كتب النفسيين، والبرمجيين، فلا يجوز قراءتها، ولا شراءها، لأنها تفسد عقيدة المسلم الصحيحة، كما سبق ذكره، لأنها تحتوي على علم الفلسفة وغيره. حتى زعم هؤلاء أن المرء قادرٌ على أن يصبح غنيًّا بمجرد رغبته، وإرادته، وتصميمه على ذلك، وترديد عبارات: (أنا غني...أنا غني...قبل النوم) ، وهذا الكلام مخالف لعقيدة السلف جملة وتفصيلاً. والله تعالى لم يخلق الأسباب مستقلة بنفسها، بل كل شيء بيد الله تعالى، وأن ماشاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن (3) . وهذا العمل ينافي التوكل على الله تعالى، وذلك لأن هذا الأمر يجعل الأمر متعلق على الخَلْق دون الخالق سبحانه وتعالى. بل والعياذ بالله يجعلون الأسباب تُؤثر من دون الله تعالى، وذلك يقولون لك (اعمل واعمل) وسوف تحصل على ما تريد، ومن فعل ذلك وقع في الشرك الأكبر والعياذ بالله (4) . قلت: والمعلومات التي في علم النفس (5) ، وعلم البرمجة اللغوية، هي من أصول أهل الأهواء، الذين يحكمون العقول والآراء في دين الله تعالى، فيترتب على ذلك ضلال مبين من ردّ النصوص الشرعية، أو تح --- أكثر

بسم الله الرحمن الرحيم فهذه رسالة شكر وتقدير من سيدي جلالة الملك المفدى حفظه الله أرسلها لفضيلة الشيخ فوزي بن عبد الله الحميدي بخصوص هديته لجلالته وهي عبارة عن بعض مؤلفاته لاسيما فيما يتعلق بطاعة ولاة أمر المسلمين وعدم شق عصى الطاعة وقد أثنى جلالته على هذه الكتب بوصفه لها بالقيمة كما تمنى جلالته للشيخ بالتوفيق في هذا الحقل الثقافي، وإليكم نص الرسالة المرسلة للشيخ من طريقة وزير الديوان سعادة الشيخ خالد بن أحمد آل خليفة حفظه الله مع صورة من الرسالة : الأخ الكريم الشيخ فوزي بن عبدالله بن محمد الحميدي المحترم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، يطيب لي أن أبعث لكم بصادق التحيات وعميق التمنيات بموفور الصحة والعافية، ويسرني أن أبلغكم شكر سيدي صاحب الجلالة الملك المفدى حفظه الله لكم، للكتب القيمة التي أهديتموها إلى جلالته ، من مؤلفاتكم وأن جلالته إذ يقدر لكم هذا الجهد المبارك ليتمنى لكم التوفيق في هذا الحقل الثقافي، مما ينفع الناس، ويبقى في الأرض إن شاء الله، ولك مني صادق التحيات، سدد الله خطاكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خالد بن أحمد آل خليفة وزير الديوان الملكي أضغط على الصورة لتكبيرها http://www.sheikfawzi.net/inf/contents/myuppic/491c1bc343ee4.jpg

بسم الله الرحمن الرحيم فرصة الفرقة الربيعية في شهر رمضان المبارك لعام (1431هـ) في البدار بالتوبة عن ضلالات ربيع التي وقعت فيها، منها الإرجاء المهلك اعلم أيها الربيعي السحابي أن المرض أيّاً كان نوعه يجب المبادرة إلى علاجه قبل أن يستفحل، فقد ثبت، واتضح بالتجربة، والمشاهدة أن المرض(1) إذا أهمل، ولم يعالج استشرى في الجسم، وعسر علاجه، فليس يجوز تركه على حاله، والتهاون به، أو التقليل من شأنه، وكذا الانحراف يبدأ صغيراً، ثم ما يلبث أن يكبر بمرور الأيام ما لم يُتدارك!. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في (الفتاوى) (ج8ص425): (فالبدع تكون أولها شبراً، ثم تكثر في الأتباع، حتى تصير أذرعاً، وأميالاً، وفراسخ).اهـ لذلك على أتباع ربيع في ( شبكة خراب!) في شهر رمضان المبارك لعام (1431هـ) أن ينشغلوا باصلاح عيوبهم(2)التي أخذوها من كُتُب، وأشرطة ربيع الضال، لأن أيام شهر رمضان المبارك فرصة لا تعوض للتوبة من هذه الضلالات التي وقعتم فيها، وهي معروفة لديكم، وقد دوِّنت في كتب وأشرطة علماء السنة (علماء الحرمين) منهم: (فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، وفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، وفضيلة الشيخ محمد بن عبد الله السبيل، وفضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان، وفضيلة الشيخ صالح بن محمد اللحيدان، وفضيلة الشيخ فالح بن نافع الحربي...) وغيرهم . لذا يجب عليكم أن تعرفوا عند من تُصلحون عيوبكم الاعتقادية، وكيفية علاجها، وذلك للحدِّ من انتشار هذا المرض الخطير في (شبكة خراب!). لذلك يجب الرجوع إلى علماء الحرمين في اصلاح عيوبكم المهلكة، والتوبة منها في شهر رمضان المبارك، فهي فرصة لكم، فليس يجوز ترك هذه الفرصة، والتهاون في الأخطاء، أو التقليل من شأنها، والإصرار على الباطل والتمادي فيه. قلت: والتراجع عن الخطأ، والتوبة منه خير من التمادي فيه(3). --- أكثر