مجموع مؤلفات الشيخ العلامة فوزي بن عبد الله بن محمد الحميدي الأثري شملت عشرات الكتب المصورة من مؤلفات في شتى العلوم الشرعية المتنوعة (علوم القرآن الكريم والحديث، والفقه، والعقائد، والآداب الشرعية، ...الخ) ويحتوي مجموع المؤلفات على أكثر من (500 كتابا)، ويتجاوز عدد صفحاتها أكثر من (37 ألف صفحة) جمعت بسواعد طلابه وفقهم الله.
البـــــث المباشـــــر
منصة الزوم تعمل فقط عند وجود درس للشيخ
جديد الكتب
أحدث الكتب والمؤلفات التي أضيفت في الموقع
قمع الصائل مصطفى العدوي الجاهل لما افترى على شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين في مسألة معية الله تعالى من الباطل
كشف الغبي أوس الموزنبيقي الربيعي الجاهلي
ردع الغبي أوس الموزنبيقي الربيعي الجهمي
جزء فيه ضعف حديث ابن مسعود في خروج المهدي المزعوم في آخر الزمان
جزء فيه ضعف حديث في خديجة رضي الله عنها ما أبدلني الله عز وجل خيرًا منها فقد آمنت بي إذ كفر بي الناس ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء
جزء فيه ضعف الآثار الواردة في أن القرآن نزل جملة واحدة في ليلة القدر إلى السماء الدنيا فجعل في بيت العزة
جزء فيه شذوذ زيادة أنَّ التكبير ثلاثًا وثلاثين في أذكار النوم بدلًا من أربعًا وثلاثين وهو المحفوظ
جزءٌ فيه تعليل الحافظ الترمذي لحديث عبد الله بن مسعود في خروج المهدي المزعوم
جزء فيه تعليل الحافظ أبي داود لحديث عبد الله بن مسعود في خروج المهدي المزعوم
البحوث والمقالات
بحوث علمية ومقالات أثرية بالأدلة الشرعية
إذا أراد واعظ، أو خطيب، أو مفتي أو مدرس، أو غير ذلك، أن ينشر حديثاً، أو أحاديث، فلابد عليه أن يبحث فيها، عن طريق الأسانيد.
إذا أراد واعظ، أو خطيب، أو مفتي أو مدرس، أو غير ذلك، أن ينشر حديثاً، أو أحاديث، فلابد عليه أن يبحث فيها، عن طريق الأسانيد، وهذه الأصول لا ... المـــزيـد ...
إذا تفرد: الثقة، أو الصدوق في الحديث، عن الثقات الأثبات، فحديثه: يعتبر، حديثاً منكراً، لا يحتج به في الدين.
* إذا ثبت التَّفرد، للراوي، ثبتت مخالفته، للثقات، الأثبات، وحاله لا يَحْتَمِلُ هذا التَّفرد في الحديث، فلا يحتج به في هذا الحديث، الذي تفر... المـــزيـد ...
البطائق الدعوية
مجموعة من البطائق الأثرية، والتصاميم الدعوية
الفتاوى الشرعية
نافذة المعرفة لجميع الأسئلة التي وردت على الشيخ بإجابات أثرية واضحة.
الجواب: الجمع في هذه الحالة لا يمكن لأن ما دام الناس في العمل فلا مشقة عليهم ولا ضرر عليهم بنزول المطر إلا إذا كانت حاجة أخرى في العمل تقتضي الجمع فلا بأس بالجمع في العمل مثل تزاحم العمل على الناس وخافوا خروج الوقت فلا بأس أن يجمعوا لكي لا يخرج الوقت وهم لم يصلوا صلاة المغرب والعشاء، أو غير ذلك من الأعذار أو الحاجات التي تصيب الناس بسبب العمل.
ويجوز الجمع بين صلاة الظهر والعصر في عمل النهار بسبب ما يحدث للناس من التعب في خروجهم في الظهر ولا تقام صلاة العصر إلا متأخرة والناس يحتاجون إلى الراحة من التعب من وقت فيجوز لهم الجمع في العمل بالنهار، ولأن لو نزل المطر يجمع الناس في المساجد، وتكون المساجد بعد ذلك مغلقة فيجوز للناس الجمع في عملهم.
صاحبي عنده ملبوسات وبضاعة ويريد بيعها وأريد أن أدبر له مشتري ولكنني أظن أنها سرقة فهل أبني على ظني أم ماذا؟ أم أساعده مع أنني سألته عن مصدرها وقال لي أنه اشتراها ولكن ربما يكون اشتراها من سارق أو من صاحب البضاعة الرئيسي لا أعلم؟.
الجواب: نعم لا بأس أن تتعاون معه في هذه البضاعة لتصريفها ما دام أنت غير متأكد هل هي من مسروقة أو لا.
حكم الجلوس في الصلاة لمن لديه عذر في عدم الاستطاعة للسجود مع القدرة على القيام فهل يلزمه القيام كون القيام ركن في الصلاة ولكن عند القيام قد يخرج عن الصف أم يجلس في الصلاة كلها؟ وإذا كان الجواب الجلوس في كل الصلاة فهل هناك دليل من السنة النبوية؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا.
الجواب: إذا عجز المصلي في جزء من صلاته فعليه أن يجلس حتى لو استطاع القيام فإذا صلي جالسا فعليه أن يصلي جالسا في صلاته كلها، وعائشة تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما صلى قائما في صلاته كلها وإذا صلى جالسا صلى جالسا في صلاته كلها أخرجه مسلم في صحيحه.
تصفية الأحاديث والآثار
تصفية الآثار والأحاديث لتصحيح المفاهيم
تراث الأثري
مواقع تضم بين طياتها علم وتراث الشيخ على «التواصل الإجتماعي».